พระ 10 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 16 / 89

จนติดเหล้า อาจเรียกว่า “ขวดเดินได้” ก็ไม่ผิด หรือถ้าไม่เมาก็ผิดปกติ จนเลย มาถึงจุดหนึ่งคือ แอลกอฮอล์ลิสซึ่ม (พิษสุราเรื้อรัง) ผมจึงได้ตัดสินใจเลิก คือมาเลิกเอาตอนเสี้ยววินาทีสุดท้าย ทั้งนี้ก็คงเนื่องม

จนติดเหล้า อาจเรียกว่า “ขวดเดินได้” ก็ไม่ผิด หรือถ้าไม่เมาก็ผิดปกติ จนเลย มาถึงจุดหนึ่งคือ แอลกอฮอล์ลิสซึ่ม (พิษสุราเรื้อรัง) ผมจึงได้ตัดสินใจเลิก คือมาเลิกเอาตอนเสี้ยววินาทีสุดท้าย ทั้งนี้ก็คงเนื่องม

๑๒๒ “วารสารสำหรับผู้สร้างสันติสุขให้แก่โลก” เป็นวารสารเผยแพร่ธรรมรายเดือน วัตถุประสงค์ ของมูลนิธิธรรมกาย ปีหนึ่งออก ๑๒ ฉบับ ๑. เพื่อแนะนำวิธีแก้ไขปัญหาชีวิต ปัญหาเศรษฐ กิจและสังคม อย่างถูกต้องตามพุทธว

“วารสารสำหรับผู้สร้างสันติสุขให้แก่โลก” เป็นวารสารเผยแพร่ธรรมรายเดือน วัตถุประสงค์ ของมูลนิธิธรรมกาย ปีหนึ่งออก ๑๒ ฉบับ ๑. เพื่อแนะนำวิธีแก้ไขปัญหาชีวิต ปัญหาเศรษฐ กิจและสังคม อย่างถูกต้องตามพุทธวิธี

- - เป็นวันแรกที่พระสัมมาสัม- ชีวประวัติปูชนียภิกขุ พุทธเจ้าทรงประกาศพรหมจรรย์ใน พระพุทธศาสนา - เป็นวันแรกที่พระบรมศาสดา ทรงแสดงพระธรรมจักรประกาศ สัจธรรม อันเป็นองค์แห่งพระสัมมา สัมโพธิญาณ (แสดงพระปัญ

- - เป็นวันแรกที่พระสัมมาสัม- ชีวประวัติปูชนียภิกขุ พุทธเจ้าทรงประกาศพรหมจรรย์ใน พระพุทธศาสนา - เป็นวันแรกที่พระบรมศาสดา ทรงแสดงพระธรรมจักรประกาศ สัจธรรม อันเป็นองค์แห่งพระสัมมา สัมโพธิญาณ (แสดงพระปัญ

ย่อมมากกว่าความรู้สึกที่มีต่อพระราช อาคันตุกะองค์อื่น ๆ ในการเสด็จ ทรงเยือนออสเตรเลีย พระองค์มีพระราช ภารกิจทางด้านการทหารเป็นภารกิจที่ สำคัญ แต่นอกเหนือจากนั้นทรงตระ หนักว่า การเสด็จไปต่างประเทศนั้น

ย่อมมากกว่าความรู้สึกที่มีต่อพระราช อาคันตุกะองค์อื่น ๆ ในการเสด็จ ทรงเยือนออสเตรเลีย พระองค์มีพระราช ภารกิจทางด้านการทหารเป็นภารกิจที่ สำคัญ แต่นอกเหนือจากนั้นทรงตระ หนักว่า การเสด็จไปต่างประเทศนั้น

รู้ความเข้าใจของตน หาใช่แหล่งข้อมูล ปฐมภูมิ คือการปฏิบัติธรรมจนเข้าถึง ธรรมไม่ ส่วนบัณฑิตตะวันออก มีพระ ไตรปิฎกเป็นแหล่งข้อมูลทุติยภูมิ และมี การปฏิบัติธรรมลุ่มลึกต่าง ๆ กัน เป็น แหล่งข้อมูลปฐมภูมิ คว

รู้ความเข้าใจของตน หาใช่แหล่งข้อมูล ปฐมภูมิ คือการปฏิบัติธรรมจนเข้าถึง ธรรมไม่ ส่วนบัณฑิตตะวันออก มีพระ ไตรปิฎกเป็นแหล่งข้อมูลทุติยภูมิ และมี การปฏิบัติธรรมลุ่มลึกต่าง ๆ กัน เป็น แหล่งข้อมูลปฐมภูมิ คว

มาว่า “ผู้ที่เห็นธรรมะ ย่อมเห็นเราตถาคต ผู้ที่เห็นเราตถาคต ย่อมเห็นธรรมะ แล้วเราก็อธิบายว่า "ผู้ที่เห็น "ธรรมะ" คือผู้ที่เห็นคุณธรรมนำทางภายใน อันจะทำให้บุคคลผู้นั้นรู้ว่ามีพระเจ้า อยู่ภายในกาย ที่จะท

มาว่า “ผู้ที่เห็นธรรมะ ย่อมเห็นเราตถาคต ผู้ที่เห็นเราตถาคต ย่อมเห็นธรรมะ แล้วเราก็อธิบายว่า "ผู้ที่เห็น "ธรรมะ" คือผู้ที่เห็นคุณธรรมนำทางภายใน อันจะทำให้บุคคลผู้นั้นรู้ว่ามีพระเจ้า อยู่ภายในกาย ที่จะท

เสียแล้ว ไม่ต้องวิตก...เว้นไว้แต่มัน จะไปพลิกเท่านั้นแหละ ก็ถือว่าเป็น กรรมไป” สามสถาบันเป็นหลักประ กันในความเป็นไทย “ชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ ทั้ง ๓ สถาบันนี้ เรียกว่า เป็นหลักประกัน ในความเป็นไทย -

เสียแล้ว ไม่ต้องวิตก...เว้นไว้แต่มัน จะไปพลิกเท่านั้นแหละ ก็ถือว่าเป็น กรรมไป” สามสถาบันเป็นหลักประ กันในความเป็นไทย “ชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ ทั้ง ๓ สถาบันนี้ เรียกว่า เป็นหลักประกัน ในความเป็นไทย -

คือผู้ปกครองวัดมีหน้าที่ ได้เต็มที่ ๑. สนับสนุนคนดีให้ทำความดี ๒. แล้วมาป้องกันแก้ไขไม่ให้คน พาลอาละวาดคนดี ๓. แล้วก็ให้คนพาลกลับตัวกลับ ใจเป็นคนดีตามเขาไปให้ได้บ้าง เช่น ใน วัดมีพระอยู่ ๒๐ รูป เป็นพร

คือผู้ปกครองวัดมีหน้าที่ ได้เต็มที่ ๑. สนับสนุนคนดีให้ทำความดี ๒. แล้วมาป้องกันแก้ไขไม่ให้คน พาลอาละวาดคนดี ๓. แล้วก็ให้คนพาลกลับตัวกลับ ใจเป็นคนดีตามเขาไปให้ได้บ้าง เช่น ใน วัดมีพระอยู่ ๒๐ รูป เป็นพร

ปัจจัย ๔ แล้วไม่ปันกันฉันไม่ปันกันใช้ ก็จะปกครองพระปกครองเณรไม่ได้หรอก ครับ ยิ่งเราอยากจะมีพระเณรมาอยู่ที่ วัดเรามาก ๆ ละก็ เรื่องทำทานนี่เป็น หัวใจสำคัญเลย แล้วเราเป็นพระไม่ มีทรัพย์สมบัติอะไร จะทำได

ปัจจัย ๔ แล้วไม่ปันกันฉันไม่ปันกันใช้ ก็จะปกครองพระปกครองเณรไม่ได้หรอก ครับ ยิ่งเราอยากจะมีพระเณรมาอยู่ที่ วัดเรามาก ๆ ละก็ เรื่องทำทานนี่เป็น หัวใจสำคัญเลย แล้วเราเป็นพระไม่ มีทรัพย์สมบัติอะไร จะทำได

เรื่องเจเอามาจากไหน มาจากพระเทวทัตใช่ไหม พระ เทวทัตก่อเรื่องไว้แล้ว วันหนึ่งท่ามกลางสงฆ์ ลุกขึ้นต่อ หน้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า บอกพระพุทธเจ้าข้า ถึง เวลาแล้วควรจะบัญญัติเป็นพระวินัยว่าให้ภิกษุฉัน เจตลอดช

เรื่องเจเอามาจากไหน มาจากพระเทวทัตใช่ไหม พระ เทวทัตก่อเรื่องไว้แล้ว วันหนึ่งท่ามกลางสงฆ์ ลุกขึ้นต่อ หน้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า บอกพระพุทธเจ้าข้า ถึง เวลาแล้วควรจะบัญญัติเป็นพระวินัยว่าให้ภิกษุฉัน เจตลอดช

ชีวิตการอบรม ธรรมทายาท ธรรมทายาทหญิง สุวรรณา แซ่ลิ้ม คือ พ่อแก้วชี้แนวธรรมนำชีวิต คือ นิมิตติดสว่างกลางใจหมอง คือ พ่อพระยามลูกล้มคอยประคอง คือ หลวงพ่อ ของเราชาวธรรมกาย ถ้าพูดถึงวัดเมื่อก่อนนี้ ข้าพเจ้

ชีวิตการอบรม ธรรมทายาท ธรรมทายาทหญิง สุวรรณา แซ่ลิ้ม คือ พ่อแก้วชี้แนวธรรมนำชีวิต คือ นิมิตติดสว่างกลางใจหมอง คือ พ่อพระยามลูกล้มคอยประคอง คือ หลวงพ่อ ของเราชาวธรรมกาย ถ้าพูดถึงวัดเมื่อก่อนนี้ ข้าพเจ้

“ประพฤติพรหมจรรย์ นี่หมาย ความว่ายังไงจ๊ะ” มยุรฉัตรถาม เสาร์ “ประพฤติพรหมจรรย์ ก็คือการ เว้นจากการเสพกาม ข้อนี้เป็นเรื่องของ ศีลแปดด้วยนะ ไม่ใช่แค่ศีลห้า” วีณา ขยายความ ครั้นเมื่อเห็นสีหน้าไม่สบายใจ ข

“ประพฤติพรหมจรรย์ นี่หมาย ความว่ายังไงจ๊ะ” มยุรฉัตรถาม เสาร์ “ประพฤติพรหมจรรย์ ก็คือการ เว้นจากการเสพกาม ข้อนี้เป็นเรื่องของ ศีลแปดด้วยนะ ไม่ใช่แค่ศีลห้า” วีณา ขยายความ ครั้นเมื่อเห็นสีหน้าไม่สบายใจ ข

นั้น ข้าพเจ้าบอกท่านได้แต่เพียงว่า เมื่อ ข้าพเจ้ายังครองฆราวาสอยู่ พระญาติวงศ์ เรียกข้าพเจ้าว่า เจ้าชายอานันทะ และเมื่อข้าพเจ้าอุปสมบทแล้ว เพื่อน พรหมจารีเรียกข้าพเจ้าว่า พระอา นันทะ" พระศาสดาเรียก อา

นั้น ข้าพเจ้าบอกท่านได้แต่เพียงว่า เมื่อ ข้าพเจ้ายังครองฆราวาสอยู่ พระญาติวงศ์ เรียกข้าพเจ้าว่า เจ้าชายอานันทะ และเมื่อข้าพเจ้าอุปสมบทแล้ว เพื่อน พรหมจารีเรียกข้าพเจ้าว่า พระอา นันทะ" พระศาสดาเรียก อา

ข. ประเภทอาหาร เพื่อให้เป็นผู้รู้ประมาณ ในการบริโภค บาตรเท่านั้น ๓. ฉันอาหารเฉพาะเท่าที่รับมาด้วย ๔. เดินบิณฑบาตไปตามแนวที่กำหนด ไว้เท่านั้น ไม่เลือกเฉพาะแนวทางที่คาดว่าจะได้ อาหารมาก ๔. ฉันมื้อเดียว

ข. ประเภทอาหาร เพื่อให้เป็นผู้รู้ประมาณ ในการบริโภค บาตรเท่านั้น ๓. ฉันอาหารเฉพาะเท่าที่รับมาด้วย ๔. เดินบิณฑบาตไปตามแนวที่กำหนด ไว้เท่านั้น ไม่เลือกเฉพาะแนวทางที่คาดว่าจะได้ อาหารมาก ๔. ฉันมื้อเดียว

ประเทศอินเดีย เช่น อรรถกถาอันมีอยู่ตั้งแต่ สมัยที่พระพุทธเจ้ายังทรงพระชนม์อยู่ หรือ อรรถกถาที่พระมหามหินทเถระ นำไปประดิษ ฐานที่ลังกาประเทศ หลังจากสังคายนาครั้งที่ ๓ หรืออรรถกถาที่พระพุทธโฆษาจารย์พระพุ

ประเทศอินเดีย เช่น อรรถกถาอันมีอยู่ตั้งแต่ สมัยที่พระพุทธเจ้ายังทรงพระชนม์อยู่ หรือ อรรถกถาที่พระมหามหินทเถระ นำไปประดิษ ฐานที่ลังกาประเทศ หลังจากสังคายนาครั้งที่ ๓ หรืออรรถกถาที่พระพุทธโฆษาจารย์พระพุ

ทุกวัน ๆ ตั้งแต่เป็นพระลูกวัดมาด้วยกัน พอมาเป็นเจ้าอาวาสมาปกครองเราเท่า นั้น กลับทำบึ้งตึงกับเรา ถามว่าทำไมจึงเป็นเช่นนั้น พระ คุณเจ้าครับ เรื่องเหล่านี้ได้เกิดขึ้นกับตัว ของผมเอง เมื่อก่อนบวชก็ไม่ใช่

ทุกวัน ๆ ตั้งแต่เป็นพระลูกวัดมาด้วยกัน พอมาเป็นเจ้าอาวาสมาปกครองเราเท่า นั้น กลับทำบึ้งตึงกับเรา ถามว่าทำไมจึงเป็นเช่นนั้น พระ คุณเจ้าครับ เรื่องเหล่านี้ได้เกิดขึ้นกับตัว ของผมเอง เมื่อก่อนบวชก็ไม่ใช่

เอย! เจ้าจะเกิดขึ้นอีก ไม่ได้” “ดูก่อนภราดา!” พระอานนท์กล่าว ต่อไป “ครั้งนั้น ณ ป่าไม้ประดู่ลายนี้ ภิกษุจำนวนมากได้ดวงตาเห็นธรรมและ อริยคุณสูง ๆ ขึ้นไปด้วยพระพุทธภา ษิตอันลึกซึ้งจับใจนี้ พระองค์ทรงใช้

เอย! เจ้าจะเกิดขึ้นอีก ไม่ได้” “ดูก่อนภราดา!” พระอานนท์กล่าว ต่อไป “ครั้งนั้น ณ ป่าไม้ประดู่ลายนี้ ภิกษุจำนวนมากได้ดวงตาเห็นธรรมและ อริยคุณสูง ๆ ขึ้นไปด้วยพระพุทธภา ษิตอันลึกซึ้งจับใจนี้ พระองค์ทรงใช้

โครงการอบรม ธรรมทายาทและ อุปสมบทหมู่ รุ่นพิเศษ ราชบูชา มหากุศล การบวช คือ การยกฐานะจาก ผู้นับถือพระรัตนตรัย ขึ้นเป็นส่วน หนึ่งของพระรัตนตรัย เป็นสิ่งประเสริฐ ยิ่งของมนุษยชาติ เป็นวาระแห่งการแสดง ออกถึ

โครงการอบรม ธรรมทายาทและ อุปสมบทหมู่ รุ่นพิเศษ ราชบูชา มหากุศล การบวช คือ การยกฐานะจาก ผู้นับถือพระรัตนตรัย ขึ้นเป็นส่วน หนึ่งของพระรัตนตรัย เป็นสิ่งประเสริฐ ยิ่งของมนุษยชาติ เป็นวาระแห่งการแสดง ออกถึ

เรียน คุณรัตนา พาณิชย์ ที่เคารพ เพื่อนกินหาง่าย เพื่อนตายหา ยาก แต่กัลยาณมิตรนั้น หาได้ยาก ยิ่งกว่า เพราะเพื่อนร่วมกัน กับเพื่อนร่วม ตาย ส่วนมากมารวมกันด้วยแรงกรรม แต่เป็นบาปกรรมมากกว่าบุญกรรม ส่วน กั

แต่เป็นบาปกรรมมากกว่าบุญกรรม ส่วน กัลยาณมิตรนั้น เราจะ พบได้ก็ต่อเมื่อ ใจเราใฝ่ดีเป็นเบื้องต้น ความดีนั้นก็ดึงดูดไปหาคนดี คลื่น แห่งความดีก็จะทยอยเข้าสู่ฝั่งพระ นิพพาน นับว่าคุณรัตนา พาณิชย์ จะ เป็นบุ

- (ซ้าย) พระบาทสมเด็จพระปรมินทร มหาภูมิพลอดุลยเดช สถิตเหนือพระ ที่นั่งภัทรบิฐ ทรงหลังพระเจ้าทักษิ โณทก ตั้งพระราชสัตยาธิษฐาน จะ ทรงปกครองพระราชอาณาจักรโดย ทศพิธราชธรรม ในการพระราชพิธี บรมราชาภิเษก d พ

ทศพิธราชธรรม ในการพระราชพิธี บรมราชาภิเษก d พฤษภาคม ทัน ปูชนียภิกขุ พระภิกษุพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ภูมิเมโล - (Left) His Majesty King Bhu- mibol seated on the Nobel Throne of Bhadrapith pouring a